O Caminho a Ser Seguido

 

Myriam Rebuzzi

“Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida” (Jo 14:6)

Jesus ama você ofereceu sua vida para salvá-lo (a). Ele afirma em sua palavra: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; Eu sou a luz do mundo; Eu sou o Senhor e mestre” (Jo 14:6, 8:12, 13:13). Infelizmente a humanidade não tem obedecido aos seus ensinamentos e não crê que ele é o Salvador.

Nesses versos abaixo (de autor desconhecido), você verá o quanto o homem tem andado longe de Deus e rejeitado tão grande amor:

         Eu sou o Caminho, mas tu não me segues;

         Eu sou a Verdade, mas tu não crês em mim;

         Eu sou a Vida, mas preferes morrer;

         Eu sou a Luz do mundo, mas tu não queres ver.

         Eu sou o Senhor, mas tu não me obedeces;

         Eu sou o Mestre, mas não queres aprender;

         Pra tua salvação, dei o bem maior que eu tinha;

         Se tu és infeliz, a culpa não é minha.”

Esta é a situação do homem hoje em dia. Não crê que Jesus é o Salvador do mundo e desceu à terra para salvar o pecador. “Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o seu filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3:16).

As pessoas têm rejeitado tão grande salvação e tão imenso amor. Não obedecem as suas leis e seguem caminhos de morte. “A vinda de Jesus está próxima” (Tg 5:8). Todas as profecias já foram cumpridas e quando Ele voltar virá buscar apenas aqueles que o aceitaram como seu Senhor e seguiram seus ensinamentos, e você poderá ser lançado (a) para fora do Seu reino.

Você quer ficar para trás? Continuar vivendo neste mundo de iniqüidades, violência, maldades, ou ir morar no reino de Deus por toda eternidade? Pense bem em tudo o que está acontecendo ao seu redor e verá que o mundo está prestes a implodir. Se você quer subir com Jesus, faça agora esta oração com o coração contrito e submisso:

“Senhor Jesus, eu conheço que tenho desobedecido as suas leis e peço perdão de todos os meus pecados. Abro meu coração para que o Senhor entre e faça morada dentro de mim. Reconheço que o Senhor morreu na cruz para me salvar e que Deus o ressuscitou dentre os mortos. Faça de mim uma nova criatura e guia-me pelo caminho eterno”.

Você estará livre de todo pecado. Tome a decisão certa agora, antes que seja tarde. Que a graça do Senhor Jesus seja sobre você e todos os de sua casa.

Como Ser Salvo

Myriam Rebuzzi

“O que devo fazer para ser salvo?” (At 16:30)

Esta é uma pergunta importante, cuja resposta poucos sabem. A humanidade está perdida, sem rumo, caminhando de um lado para outro sem saber o que fazer e para onde ir. Muitas pessoas não têm noção clara do que é necessário fazer para serem salvas e poderem, um dia, ir morar no reino de Deus.

Julgam que dar esmolas, ir sempre à igreja, serem honestos e íntegros é suficiente para conduzir o homem aos céus, mas é errado pensar que boas obras salvam a humanidade, pois a Palavra de Deus é clara e diz: “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie” (Ef 2:8,9).

A salvação é algo pessoal e individual e ninguém tem condições de salvar outro por aquilo que faz. Ninguém alcançará a salvação por fazer boas obras.

Certo dia, um carcereiro que cuidava do apóstolo Paulo e outros prisioneiros que se encontravam presos dentro de uma cela, após um terremoto que sobreveio sobre o local, ficou com receio e perguntou ao apóstolo: “O que devo fazer para ser salvo?” e ele lhe respondeu: “Crê no Senhor Jesus, e serás salvo, tu e tua casa” (At 16:31).

A salvação é oferecida a todos os homens, mas somente os que reconhecem que são pecadores, pedem perdão por tudo o que praticaram de errado, abrem seus corações e aceitam Jesus como seu único Senhor e se entregam a Ele é que serão salvos. “Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim não há salvador” (Is 43:11).

Os sinais da volta de Jesus estão se manifestando e, quando voltar, virá buscar apenas os que O aceitaram como Senhor. O que você está esperando? “Desperta, ó tu que dormes”. Não participem dos prazeres indignos do mal e das trevas. Estas são as palavras de Deus para os homens.

O tempo do fim está próximo. Não perca esta oportunidade que agora lhe é dada e pense nisto: “Estais de sobreaviso, vigiai e orai, porque não sabeis quando será o tempo” (de sua vinda) (Mc 13:33).

O Segredo Desatendido e Ignorado

“O meu reino não é desse mundo”, João 18.36

O grande inimigo do Senhor Jesus Cristo nos dias atuais é o conceito vigente de serviço cristão, como ele é tido, conhecido e praticado, o qual não se baseia no Novo Testamento, mas, antes no sistema deste mundo que consiste sempre no emprego de energias para o desenvolvimento de certas atividades intermináveis que beneficiam gente, sem contudo os poder manter com e através duma comunhão íntima com Deus.

Estamos enfatizando o erro e o que desvia por excelência. Jesus disse: “Não vem o reino de Deus com visível aparência (…) porque o reino de Deus está dentro de vós”, Luc.17:20-21: é algo oculto e obscuro em nosso íntimo. O obreiro evangélico ativo, vive, muitas vezes, como que através duma vitrina. O que revela o poder espiritual é o que se passa no mais profundo do nosso ser interior.

Necessitamos de nos desvencilhar do espírito da era religiosa na qual nos achamos inseridos. Na vida do Senhor não havia nada das tensões e pressões próprias duma excessiva atividade, a qual nós tanto valorizamos. E o discípulo tem que ser como seu Mestre. O que há de mais importante no reino de Jesus Cristo é o meu relacionamento pessoal com ele, não minha utilidade num serviço comum.

Não são essas atividades práticas que formam a força deste Instituto Bíblico; toda a nossa força reside no fato de que aqui você é submerso nas realidades de Deus e é preenchido com verdades diante de Deus. Você não tem como prever quais serão as circunstâncias nas quais Deus o irá envolver futuramente, nem que tensões lhe serão impostas aqui ou no estrangeiro.

E se você desperdiçar seu tempo em atividades frenéticas em vez de procurar embeber-se das grandes verdades fundamentais desta redenção que há em nome de Deus, quando vierem os problemas sobre si, logo o abaterão fortuitamente. Mas, caso saiba aproveitar todo o seu tempo, sendo embebido através de verdades diante de Deus para se tornar arraigado e alicerçado em Deus em toda a sua vida interior, você permanecerá fiel a ele, não obstante o que lhe vier a ocorrer ainda.

O PRIMEIRO LIVRO DE ADÃO E EVA

O PRIMEIRO LIVRO DE ADÃO E EVA

I

1. Ao terceiro dia Deus plantou o jardim a leste da terra, no extremo leste do mundo, além do qual, em direção ao levante, não se acha nada além de água que circunda o mundo inteiro e alcança os limites do céu.

2. E ao norte do jardim há um mar de água, claro e puro ao paladar, como nada iguala; de maneira que, através de sua transparência, pode-se olhar para as profundezas da terra.

3. E quando um homem lava-se nela, torna-se limpo por sua limpidez e branco por sua brancura, mesmo que ele estivesse escuro.

4. E Deus criou este mar de Seu próprio agrado, pois Ele sabia o que seria do homem que Ele iria fazer; assim, após deixar o jardim por causa de sua desobediência, nasceriam homens na terra, dentre os quais morreriam os justos cujas almas Deus faria ressurgir no último dia; quando então voltariam à sua carne, banhar-se-iam na água do mar e todos se arrependeriam de seus pecados.

5. Mas quando Deus fez Adão sair do jardim, Ele não o colocou na fronteira norte, para que não se aproximasse do mar de água e ele e Eva se lavassem nele e se tornassem limpos de seus pecados, esquecendo a desobediência cometida.

6. Então, novamente, quanto ao lado sul do jardim, não agradava a Deus permitir a Adão lá habitar; pois, quando o vento soprasse do norte, trar-lhe-ia, no lado sul, o delicioso aroma daquelas árvores do jardim.

7. Porisso Deus não colocou Adão ali para que não aspirasse o doce aroma daquelas árvores, esquecendo sua desobediência e encontrando alívio ao se deliciar com o aroma das árvores e assim se limpasse de sua desobediência.

8. Novamente, também, porque Deus é misericordioso e de grande piedade e governa todas as coisas de uma maneira que somente Ele sabe , Ele fez nosso pai Adão habitar na fronteira oeste do jardim, porque daquele lado a terra é muito extensa.

9. E deus ordenou-lhe que ali habitasse numa caverna dentro da rocha, a Caverna dos Tesouros, abaixo do jardim.

II

1. Mas quando nosso pai Adão e Eva saíram do jardim, palmilharam o chão com seus pés sem saber por onde caminhavam .

2. E quando chegaram à abertura dos portões do jardim e viram a terra vasta estendendo-se diante deles, coberta de pedras grandes e pequenas e de areia tiveram medo e tremeram, prostrando-se com suas faces no chão, acometidos pelo medo; e jaziam como mortos.

3. Porque haviam estado até então na terra do jardim, belamente plantada com toda espécie de árvores e agora se viam numa terra estranha que não conheciam e nunca tinham visto.

4. E porque naquele tempo eles eram cheios de graça e de uma natureza luminosa e não tinham o coração voltado para as coisas terrenas.

5. Por isso Deus teve piedade deles; E quando Ele os viu caídos defronte ao portão do jardim enviou Sua Palavra ao pai Adão e a Eva e ergueu-os de sua prostração.


III

1. Deus disse a Adão : "Eu ordenei os dias e os anos nesta terra e tu e tua descendência deverão habitar e caminhar nela, até se cumprirem os dias e os anos; Então Eu enviarei a Palavra que te criou e à qual tu desobedeceste, a Palavra que te fez sair do jardim e que te ergueu quando tu estavas caído.

2. "Sim, a Palavra que te salvará novamente quando os cinco dias e meio estiverem consumados. "

3. Mas ao ouvir estas palavras de Deus, acerca dos grandes cinco dias e meio, Adão não entendeu o seu significado.

4. Pois Adão estava pensando que haveria somente cinco dias e meio para ele até o fim do mundo.

5. E Adão chorou e suplicou a Deus que lhe explicasse isto.

6. Então Deus , em Sua Misericórdia por Adão, que fora feito segundo Sua própria imagem e semelhança, explicou-lhe que estes eram cinco mil e quinhentos anos; e como o Um viria para salvá-lo e à sua descendência.

7. Mas Deus fizera antes disso esta aliança com nosso pai Adão, nos mesmos termos, quando ele saiu do jardime se encontrava junto à árvore da qual Eva tomara do fruto e lho dera a comer.

8. Porquanto, ao sair do jardim, nosso pai Adão passou por aquela árvore e viu como Deus então havia mudado sua aparência para uma outra forma e como ela ressecara .

9. E aproximando-se dela Adão teve medo, tremeu e caiu; mas Deus, em ?Sua misericórdia, ergueu-o e então fez esta aliança com ele.

10. E, novamente, quando Adão estava junto ao portão do jardim e viu o querubim, com uma espada de fogo fulgurante na mão, encolerizar-se e fitá-lo com desagrado, tanto ele quanto Eva ficaram com medo dele e pensaram que ele tencionava matá-los. Assim eles prostraram-se e tremeram de medo.

11. Mas ele apiedou-se deles e mostrou-lhes misericórdia; E, voltando-se, subiu ao céu e suplicou ao Senhor e disse :

12. "Senhor, Vós me enviastes para guardar o portão do jardim com uma espada de fogo.

13. "Mas quando Vossos servos Adão e Eva viram-me, prostaram-se e ficaram como mortos. Ó meu Senhor, que devemos fazer com Vossos servos ?"

14. Então Deus apiedou-se deles e mostrou-lhes misericórdia, e enviou Seu anjo para guardar o jardim.

15. E a Palavra do Senhor veio a Adão e Eva e ergueu-os.

16. E o senhor disse a Adão: "Eu te disse que ao final dos cinco dias e meio Eu enviaria minha Palavra e salvar-te-ia.

17. "Fortalece pois teu coração e habita na Caverna dos Tesouros, da qual Eu te falei antes"

18. E quando Adão ouviu esta Palavra de Deus ele foi consolado pelo Deus que lhe tinha dito. Pois Ele lhe dissera como o salvaria.

IV

1.Mas Adão e Eva choraram por terem de sair do jardim, a sua primeira habitação.

2.E, certamente, quando Adão olhou para sua carne, que estava alterada, chorou amargamente, ele e Eva, pelo que haviam feito. E eles caminharam e desceram docilmente para a Caverna dos Tesouros.

3.E ao chegarem Adão lamentou-se e disse a Eva : "Olha para esta caverna que será nossa prisão neste mundo. É um lugar de castigo !

4."Que é isto comparado com o jardim ? Que é esta estreiteza comparada com o espaço do outro?

5."Que é esta rocha ao lado destas grutas? Que são as trevas desta caverna comparadas à luz do jardim ?

6."Que é esta lápide de rocha suspensa para nos abrigar comparada à misericórdia do Senhor que nos acolhia ?

7."Que é o solo desta caverna comparado à terra do jardim ? Esta terra, coberta de pedras e aquela plantada com deliciosas árvores frutíferas ?"

8. E Adão disse a Eva : "Olha para teus olhos e para os meus, que dantes viam anjos no céu louvando; e eles, também, sem cessar.

9."Mas agora nós não vemos como víamos: nossos olhos são de carne; não podem ver da mesma maneira como viam antes."

10.Adão disse novamente a Eva : "Que é nosso corpo hoje comparado ao que era em dias passados, quando habitávamos no jardim ?"

11.Após isso, Adão não gostou de ter de entrar na caverna, sob a rocha suspensa, nem entraria nela jamais por vontade própria.

12.Mas curvou-se às ordens de Deus e disse a si mesmo : "A não ser que eu entre na caverna serei novamente desobediente".

V

1.Então Adão e Eva entraram na caverna e permaneceram em pé, orando em sua própria língua, desconhecida para nós mas que eles bem conheciam.

2.E enquanto oravam, Adão ergueu os olhos e viu acima de sua cabeça a rocha e o teto da caverna que o cobria, de maneira que não podia ver nem o céu nem as criaturas de Deus. Então ele chorou e golpeou pesadamente seu peito até que caiu e ficou como morto.

3.E Eva sentou-se chorando pois acreditava que ele estivesse morto.

4.Então ela ergueu-se, estendeu suas mãos a Deus pedindo-lhe misericórdia e piedade e disse : "Ó Deus, perdoai-me o meu pecado, o pecado que cometi e não o volteis contra mim.

5."Pois fui eu quem provocou a queda de Vosso servo, do jardim para este lugar perdido; da luz para esta escuridão; E da morada da alegria para esta prisão .

6."Ó Deus, olhai para este Vosso servo assim caído e ressuscitai-o de sua morte para que ele possa se lamentar e arrepender de sua desobediência cometida através de mim.

7."Não leveis sua alma desta vez; mas deixai-o viver para que ele possa expiar sua culpa segundo a medida de seu arrependimento e fazer Vossa vontade antes de sua morte.

8."Mas se Vós não o ressucitardes, então, ó Deus, levai minha própria alma para que eu esteja com ele; E não me deixeis neste antro só e abandonada pois eu não suportaria ficar só neste mundo, mas com ele somente.

9. "Pois Vós, ó Deus, fizeste cair uma sonolência sobre ele e tomaste um osso de seu lado e restauraste a carne em seu lugar, por Vosso poder divino.

10."E Vós me tomaste, o osso, e fizeste uma mulher, luminosa como ele, com coração, razão e fala; E de carne como ele mesmo; E Vós me fizeste à semelhança de seu semblante, por Vossa misericórdia e poder.

11."Ó Senhor, eu e ele somos um e Vós, ó Deus, sois o nosso Criador, Vós sois Aquele que nos fez a ambos no mesmo dia.

12."Portanto, ó Deus, dai-lhe vida para que ele possa estar comigo nesta terra estranha, enquanto nós morarmos nela por causa de nossa desobediência.

13."Mas se Vós não quiserdes dar-lhe vida, então levai a mim, até a mim, como ele; Para que nós dois possamos morrer da mesma maneira.

14. E Eva chorou amargamente e caiu sobre nosso pai Adão, por causa de sua grande tristeza.

ORAÇÃO DE MANASSÉS

ORAÇÃO DE MANASSÉS

Esta oração encontra-se nas Bíblias gregas e eslavas, mas não faz parte do cânon católico, razão porque foi colocada - tardiamente - em separado, em apêndice, na Vulgata latina.
A oração é certamente de origem judaica e imita os salmos penitenciais. O autor, desconhecido, utilizou-se do grego e escreveu a oração provavelmente entre os séculos II ou I aC, possivelmente no Egito. Existem antigas traduções também em siríaco, armênio e árabe.
Tal oração teria sido pronunciada por ocasião da conversão do ímpio Manassés, o mesmo que é enfocado pelo segundo livro das Crônicas. Talvez por isso, a parte introdutória segue de perto 2Cron. 23,11-14.

Alocução

1 Ó Senhor onipotente, Deus de nossos pais, de Abraão, Isaac e Jacó, e de toda a sua descendência de justos;
2 Tu que criaste os céus e a terra, com tudo o que neles existe;
3 que acorrentaste o mar com a tua palavra forte, que confinaste o abismo, selando-o com teu Nome terrível e glorioso;
4 pelo qual se abalam todas as coisas, tremendo perante teu poder;
5 ninguém pode sustentar o esplendor da tua glória, e a tua ira contra os pecadores é insuportável,
6 embora sem medidas e sem limites é a tua misericórdia prometida; 7 Tu és o Senhor das Alturas, de imensa compaixão, grande tolerância e gigantesca misericórdia; demonstras piedade com o sofrimento humano! Ó Senhor, conforme tua imensa bondade, prometeste penitência e perdão àqueles que pecaram contra Ti, e na clemência sem conta apontaste a penitência aos pecadores para que pudessem ser salvos.

Confissão dos Pecados

8 Assim, Senhor, Deus dos justos, não apontaste penitência para os justos, para Abraão, Isaac e Jacó, que não pecaram contra Ti, mas apontaste penitência para mim, que sou pecador.
9 Os pecados que cometi são superiores aos grãos de areia do mar; minhas transgressões são múltiplas, ó Senhor: elas se multiplicaram! Não sou digno de levantar os olhos para os céus em razão da multidão de minhas iniqüidades.
10 Estou sobrecarregado com pesadas correntes de ferro; fui rejeitado em razão dos meus pecados, e não recebo consolo por ter provocado a tua ira e ter feito aquilo que é mau perante os teus olhos, realizando coisas abomináveis e multiplicando as ofensas.

Pedido de Perdão

11Agora eu dobro os joelhos do meu coração e imploro a tua amizade. 12Eu pequei, Senhor! Eu pequei, e reconheço as minhas transgressões. 13aArdentemente eu te imploro: perdoe-me, Senhor! Perdoe-me! Não destrua-me com as minhas transgressões! Não te zangues comigo para sempre, nem guardes o mal para mim! Não me condenes às profundezas da terra!

Agradecimento

13bTu és, Senhor, o Deus daqueles que se arrependem,
14e em mim manifestarás a tua bondade; pois, miserável como sou, tu me salvarás por tua grande misericórdia,
15e eu irei orar a Ti incessantemente por todos os dias da minha vida. Pois toda a milícia celeste proclamam a tua honra e tua é a glória para sempre. Amém.

Os Apócrifos

  Sou completamente a favor da bíblia como nossa única regra de fé e prática, mas não desprezo o valor histórico que
os apócrifos tem para quem deseja conhecer o pensamento de muitas pessoas ao longo dos anos,sempre tive curiosidade de ler
cada um deles e hoje tenho oportunidade de não somente ler mas colocar a disposição  de todos que tenham o mesmo interesse.
  Os apócrifos estão aqui disponíveis para estudo ou para suprir a necessidade de cada cristão sobre tudo o que os apócrifos
dizem sobre o seu Cristo.
  Creio que os apócrifos tem alguns livros que considero autênticos como o Livro de Enoque e a carta aos laodicenses de autoria
do apostolo Paulo.
  Não devemos rejeitar algo sem ao menos conhecer seus escritos esta aqui essa biblioteca a disposição de todos para que cada um

tire suas próprias conclusões,os apócrifos não esta para tomar o lugar da bíblia mas para também gritar, Jesus passou por aqui... boa leitura..

Fragmentos do Evangelho segundo os Hebreus

( Citações na literatura cristã primitiva)

Santo Irineu (+ h.202)

1.[Os ebionitas] usado somente o Evangelho de Mateus é, e rejeitam o apóstolo Paulo, chamando-o de apóstata da Lei (Adv. haeres. I 26.2)

2.Para os ebionitas, servindo somente o evangelho de Mateus que é, da esquerda para persuadi-lo e não pensar diretamente do Senhor.(Adv. haeres. III 11,7)

Clemente de Alexandria (+ ant.215)

3.E como está escrito no Evangelho dos hebreus, que estava espantado vai reinar, e reinou vai descansar.(StromataII 9)

4.Bem, o que pode chegar a isto: Aquele que pergunta, não vai parar até que ele encontra.E encontrando, será preenchido com espanto, e cheio de reinado maravilha, e resto reinante.(Stromata V 14)

Orígenes (253-254 +)

5.E se a pessoa aceita o Evangelho dos Hebreus, onde o próprio Salvador diz, muito se minha mãe me levou, o Espírito Santo, por um dos meus cabelos e me levou para o Monte Tabor sublime, ele ficou perplexo de ver como ela pode ser Mãe de Cristo, o Espírito Santo, nasceu da Palavra.Mas mesmo isso é tão difícil de explicar. (In Io. 2,6)

6.Se alguém admite: Eu recentemente levei a minha mãe, o Espírito Santo, e me levou para o Monte Tabor sublime eo que se segue pode, vendo nele a sua mãe, dizendo ...(Hom. em Ier. 15,4)

Eusébio de Cesaréia (+ 339)

7.Já alguns quiseram incluir entre estes escritos [cuja canonicidade é discutida] a Evanelio de acordo com os hebreus, que é o maior encanto dos judeus, que receberam a Cristo.(Hist.Eccl. III 25)

8.Eles [os ebionitas] pensamento que deve ser rejeitado todas as cartas do Apóstolo, chamam isso de apóstata da Lei, e usando apenas o Evangelho a chamada dos hebreus, que pouco se todos os outros.(Hist.Eccl. III 27)

9.Ele também diz [Papias] outra história contida no Evangelho dos Hebreus, sobre uma mulher acusada perante o Senhor de muitos pecados.(Hist.Eccl. III 39)

10.[Hegesippus] fala algo do Evangelho dos Hebreus eo siríaco, e particularmente o dialeto hebraico, o que significa que ele tinha vindo à fé, graças aos Hebreus.Lembre-se também outras coisas como se elas vieram da tradição judaica não está escrito. (Hist.Eccl. IV 22)

11. Desde que o evangelho tem chegado até nós em caracteres hebraicos não armou a ameaça contra a qual se escondeu (talento), mas contra o qual ele vivia vagamente, como distinguiu três servidores: um que havia consumido a substância de seu senhor com prostitutas e flauta , outro que tinha sido realizada a muito trabalho, e outra, finalmente, que ele tinha escondido talento.E ele disse que o primeiro foi recebido, que o segundo apenas repreendido, eo terceiro foi jogado na cadeia, eu acho que para perguntar se, talvez, no Evangelho de São Mateus a ameaça vem após a reprimenda contra indolente é dirigida, não contra ela, mas (epanálepsis) contra o ex, que havia comido e bebido com bêbados.(IV Theophania 22)

12. Tornou-se conhecido [e] a causa da divisão das almas, que deve ocorrer em edifícios, como vimos em um evangelho que é comumente divulgado entre os judeus, em hebraico, que diz: Eu tenho Eu escolho o agradável [e são] dando-me o meu pai no céu.(Theoph. [Siríaco] IV 12)

13. ... por isso, é possível reconhecer a força que ele usou [e encontrar] que não só previu o futuro, mas também os eventos ligados à sua palavra, especialmente em relação ao que está escrito: Eu escolho o melhor, o que me dá o meu pai no céu.(Theoph., ibid.)

San Epifanio (+ 403)

14.É realizada por [nazarenos] o Evangelho de Mateus, muito completo, e hebraico.Por meio deles é preservada, não há dúvida, mas como foi escrito originalmente em hebraico.Não sei é se eles tiraram as genealogias, desde Abraão até Cristo. (Haeres. l.I T.2 D.29, 9)

San Jerónimo (+ 419 ou 420)

15. Como também lemos no Evangelho hebraico, [onde] o Senhor fala aos discípulos dizendo: nunca vos felizes, mas quando você olha para seu irmão com amor.(Com.III em Ef. 5,4)

16. ...Mas quem ler o Cântico dos Cânticos ou ouvir a alma do marido é a Palavra de Deus, e dar crédito ao Evangelho publicado [sob o título] como os hebreus, temos recentemente traduzido, em que, referindo-se à pessoa de Salvador, diz: Eu recentemente levei a minha mãe, o Espírito Santo, um dos meus cabelos - não hesito em dizer que a Palavra de Deus pelo Espírito, e que, portanto, a alma, que é a esposa de palavra, é a mãe ao Espírito Santo, cujo nome entre os hebreus é feminina, Ruah. (Comm. II em Michigan 7,6)

17. Também chamado o Evangelho segundo os Hebreus, recentemente traduzido por mim em grego e latim, que Orígenes freqüentemente usa, depois da ressurreição seguintes termos: mas o Senhor, depois de ter sido dada a folha para o servo do sumo sacerdote, foi para Tiago e apareceu a ele.(Pois é saber que ele tinha jurado não comer pão, desde aquela hora quando você bebeu o cálice do Senhor até que ele foi dado a ele ressuscitou dentre os mortos). E logo depois, Bring, diz o Senhor, a mesa e pão.E, em seguida, acrescenta ele, tomou o pão, deu graças, partiu-o e deu-o a Tiago, o Justo, dizendo, meu irmão, come o teu pão, porque o Filho do Homem ressuscitou dos mortos.(De viris doente. 2.

18. Mesmo o texto hebraico em si é preservado até hoje na biblioteca de Cesaréia, que o mártir Panfílio formado com grande esforço. Eu também, nazarenos que vivem em Berea (Aleppo), cidade da Síria, que use este livro me deu tempo para copiá-lo. Em quem é digno de nota que, se o evangelista, e por conta própria, e colocá-lo na boca de Salvador, argumenta o testemunho do Antigo Testamento, não segue a interpretação de 70, mas o hebraico antigo. Entre os quais estão os dois: Do Egito chamei o meu filho e será chamado nazareno.(De viris doente. 3)

19.Ignacio ... escreveu ... Esmirna, Policarpo, em particular. Esta carta argumenta testemunho sobre a pessoa de Cristo, tirada do evangelho recentemente traduzido para mim, nestes termos: Eu por minha vez e eu pude ver seu corpo depois da ressurreição, e estou convencido de que ele vive.E quando ele se virou para Pedro e os que com ele estavam, ele disse: Handle me e ver que eu não sou um fantasma sem corpo. E imediatamente tocado e acreditado.(De viris doente. 16)

20.Em Belém da Judéia: Este é um erro dos copistas, pois acreditamos que o evangelista disse, como se lê no texto hebraico de Judá, não Judéia.(Com.I em Mt 2.5)

21. No Evangelho segundo os Hebreus chamado Mahar é, o que significa que amanhã, em vez de sobresustancial, de modo que o significado é este: Dá-nos o pão de amanhã, que é o futuro.(Com.I em Mt 6.11)

22. No Evangelho de Mateus em hebraico diz: Dá-nos o pão de amanhã, isto é, dá-nos hoje o nosso pão de cada dia você nos dá no seu reino.(Tract. em Ps. 135)

23. No Evangelho, usou pela Nazarenos e Ebionitas (que recentemente traduzido do hebraico para o grego e mais autêntica chamar o San Mateo), o homem com a mão atrofiada, é dito ser um pedreiro, e é descrito pela ajuda com estas exclamações era pedreiro e ganhava elsustento me com as minhas mãos, peço-te ó Jesus, que me cura por não ser forçados a mendigar o pão descaradamente.(Com.I em Mt 12,13)

24. No Evangelho, que o uso nazarenos são escritos, ao invés do filho de Baraquias, filho de Joiada.(Com.IV em Mt 23,35)

$ 25.Este (Barrabás), que haviam sido condenados por rebelião e homicídio, o filho de seu mestre interpretado no evangelho chamados de acordo com os hebreus.(Com.IV em Mt 27,16)

26. Em (a) gospel, ele repetidamente mencionado, lemos que a arquitrave do templo, de tamanho extraordinário, quebrou e quebrou.(Com.IV em Mt 27,51)

27. E no Evangelho escrito em caracteres hebraicos ler, não rasgou o véu do templo, mas entrou em colapso a arquitrave da igreja, cuja magnitude causou admiração.(Ep. ad Hedybiam 120,8)

28. Mas de acordo com o evangelho escrito em hebraico, lido pelo Nazarenos, viria sobre ele todo o poder do Espírito Santo.O Senhor é Espírito, e onde o Espírito de Deus, há liberdade ... E, a propósito, o evangelho, que mencionamos recentemente, encontramos escrito: E aconteceu que quando o Senhor tinha ressuscitado a água, caiu a fonte de todo o Espírito Santo repousou sobre ele, e disse: Meu filho, por meio de de todos os profetas que eu estava esperando por você para vir e poderia descansar em ti.Porque você é meu descanso, meu filho primogênito, que reina para sempre.(Com.IV em Isaías 11.2)

29. Porque, assim como os apóstolos tinham um espírito, ou como o Evangelho entre os hebreus que os nazarenos ler, por um fantasma sem corpo ...(Comm. em Isaías 18 Praef.)

30. E no evangelho que se acostumou a ler os nazarenos, como os hebreus, está entre os grandes crimes de causar sofrimento para a alma de seu irmão.(Com.IV em Ez. 18,7)

31. No Evangelho dos hebreus, que foi escrito em caldeu e sírio, mas com caracteres hebraicos, que hoje serve os nazarenos, como os apóstolos, ou, como preferido pela maioria, segundo São Mateus, preservados no bibliotea de Cesaréia, esta história é: Eis que a mãe do Senhor e seus irmãos lhe disseram: João Batista batizados para a remissão dos pecados, vá (também nós) e ser batizado por ele, mas ele disse-lhes: Que pecados Eu tenho o compromisso de ter que ir e ser batizado?Se isso não basta dizer que a ignorância é a minha.(Contra Pelago.III 2)

32. E no mesmo livro [Evangelho dos Hebreus]: Se ele pecar, diz ele, seu irmão na palavra e te dê satisfação, recebê-lo sete vezes por dia.Simon disse ao discípulo: Sete vezes por dia? O Senhor respondeu, e disse: Eu digo sim, e até setenta vezes sete. Uma vez que mesmo os próprios profetas, tendo sido ungido pelo Espírito Santo, ter encontrado falhas.(Contra Pelago.III 2)

Ps. Origens Latino

33. Ele é escrito em um evangelho, chamado s egundo aos Hebreus (se essa placa suporta, não a autoridade, mas para esclarecer a questão colocada) disse a ele, o outro do Rich: Que bom que tenho que fazer para ganhar a vida?Disse-lhe: Atende a lei e os profetas. Respondeu: Eu já o fizeram. Disse: Vai, vende tudo o que é seu, distribúyeselo entre os pobres, e vem e segue-me. Mas o homem rico começou a coçar a cabeça e não gostou (do conselho).O Senhor disse-lhe: Como você se atreve a dizer: Eu encontrei a Lei e os Profetas? Uma vez que é escrito na lei: Amarás o teu próximo como a si mesmo ru. E eis que muitos irmãos de vocês, filhos de Abraão, são vestidos e famintos da sucata, enquanto minha casa está cheia de bens em abundância, sem nada vindo dela.
Ele se virou e disse a Simão, seu discípulo, que estava sentado ao lado de Simon, filho de João, é mais fácil um camelo passar pelo buraco de uma agulha do que um homem rico para o céu.(Com. em Mateus 15:14)

Ps. Cipriota

34. E o inventor deste batismo de adultério, ou melhor, mortal, se alguém está acima de tudo ... supositicio livro que tem direito a pregação de Paulo.Em que você pode encontrar, contra o testemunho de todas as escrituras, Cristo confessando seu pecado (Se ele foi o único que não pecou, ​​no mínimo), e conduzido, quase contra sua vontade, por Maria, sua mãe, receber o batismo de João. E que, enquanto ele foi batizado, foi o fogo sobre a água, o que não está em nenhum evangelho. E Pedro e Paulo, após todo esse tempo, dentro de quatro meses de gravação do evangelho em Jerusalém e para trocar pontos de vista, e após discussão e disposição do que viria a se tornar, finalmente, [veio a ser] em Roma, como se, em seguida, precisamente conhecer a primeira vez. E outras coisas semelhantes, inventou absurda e estranha, estão reunidos neste livro. (De rebatismo. C.17)

Cirense Teodoreto (+ H.460)

35. Nazarenos apoio só o Evangelho dos Hebreus eo apóstolo chamado apóstata.(Haeret.Fable. Comp. II 1)

36. [Os Nazarenos] ter usado somente o Evangelho segundo São Mateus. (Ibid.)

37. Os nazarenos são judeus que honram a Cristo como um direito humano e use o evangelho o nome de São Pedro. (Ibid.)

Filipe de Side (+ h.430)

38. [O antuguos] claramente rejeitaram o Evangelho dos Hebreus e da chamada de Pedro e Thomas, dizendo que eles foram escritos heréticos.(Excertos, cit. By Lagrange)

Stichometria (s.IV)

39. Quarto Evangelho dos hebreus: linhas 2200 (Adicionado ao Cronografia de Nicephorus h.850).

Haymon d'Auxerre (+ h.850)

40. Como dito no Evangelho dos Nazarenos, que ouviu a voz do Senhor [o Pai, perdoa-lhes], muitos milhares de judeus que estavam ao redor da cruz, que se acredita.(Com.II em Isaías 53)

Versão copta de São Cirilo de Jerusalém

41. Está escrito em [o evangelho] de acordo com os hebreus, Cristo disposto a vir à Terra para realizar a redenção, o Pai bondoso chamou uma força celestial nome de Michael, recomendando a cidade de Cristo nesta empreitada. Então veio a força para o mundo, e chamou Maria, e (Cristo) foi sete meses em seu ventre. Em seguida, ela deu à luz, e cresceu em estatura e escolheu os apóstolos ... foi crucificado e aceito pelo Pai. Cirilo diz: Onde nos quatro Evangelhos dizem que a santa Virgem Maria, Mãe de Deus é uma força? O monge respondeu: No Evangelho dos hebreus. Assim, diz Cirilo, há cinco Evangelhos? O que é o quinto? O monge respondeu: É o Evangelho que foi escrito para os hebreus.

... Quando colocá-lo na cruz, o pai levou-o a si no céu. (Fragmento copta publicado por V. Burch)

( Aditivos para cursiva manuscritos gregos de San Mateo)

Glosas IOUDAIKON reproduzir

42. O judaica não dizer na cidade santa, mas em Jerusalém.(Em Mt 4.5: bacalhau.Tisch 566.)

43. Bariona]: O judaica: filho de John.(. Em Mateus 16,17: bacalhau 566; d 30 e 77)

44. O s judaico lê após etenta vezes sete: Bom, também nos profetas, tendo sido ungido com o Espírito Santo, é pecado (Cod 566 e 77 175, Em Mt 18,22).

45. O judaico, e negou e jurou e começou a xingar.(. Em Mateus 27,65: bacalhau 566; d 30 e 77175370371)

46. A palavra não aparece em certos eikh cópias (manuscritos), ou a judaica.(Em Mt 5,22: bacalhau D 30.)

47. O judaica neste momento se lê: Se você está no meu colo e não fazer a vontade de meu Pai que está nos céus, eu expulso-te da minha mama.(Em Mt 7.5: bacalhau D 30.)

48. O judaica: mais [conservador] do que cobras.(Em Mateus 10,16)

49. O judaica diz, é demitido.(Em Mateus 11,12: bacalhau D 30.)

50. O judaica: eu lhe agradeço.(Em Mateus 11,25: bacalhau D 30.)

51. O judaica não dizer, três [dias e três noites].(Em Mateus 12,40:. Bacalhau e 175)

52. O judaica: O Korban, onde você vai sair benefício para nós.(Em Mateus 15.1: bacalhau D 30.)

53. Registou com um asterisco não é no outro, mas no judaicas.(Mt 16,2 s. In: bacalhau D 30.)

54. O judaica: E nós lhes forneceu homens armados para colocar na frente da caverna e fazê-lo dia e noite guarda.(Em Mateus 27,65: bacalhau D 30.)